СПК (колхоз) им.К.Маркса

Одним из святых мест на территории Гагинского района является чудотворный источник по имя великомученицы(вмц) Параскевы-Пятницы, находящийся на территории сельхозкооператива СПК им К. Маркса с центром в с. Юрьево. Он  расположен на возвышенности(горе) на правом высоком берегу реки Пьяна, неподалеку от Мишукова, входящего в состав юрьевского СПК. В свою очередь эта возвышен ность является  правым берегом некогда полноводной и  впадаю щей в р. Пьяну речки под названием Студенец , от которой осталась долина,  напоминающая речку только весной в половодье.

  Святой источник является старейшим в юго-восточных пределах Нижего родской области. В июне этого года ему будет 386 лет. Особенность его состоит в том, что сама Пресвятая Богородица и присно Дева Мария в присутствии святителя Николая Мирликийских  Чудотворца, как это следует из церковной летописи с. Юрьево, повелела иеромонаху Иова построить часовню на источнике.  Возникновение этого чудотворного источника  связано с  победоносны походом русского войск на Казань  летом 1552 года под руководством и при личном участии первого русского Царя Ионна IV, позднее названного Грозным .В районе современного Юрьева была  место 8 остановки или 8 стана( места отдыха и ночевки )) царского войска на пути от  Москвы до Алатыря ,а затем и на Казань . Номера станов присвоены историком Милотворским А.И.( уроженцем с. Паново-Леонтьево) на нижегородских землях после переправы Царского войска через р. Оку. от г. Мурома. На схематической карте  показано место 8 стана с селами и названием гор . Согласно церковной Летописи с. Юрьева впоследствии по царскому повелению на ранее безымянной горе, на правом береге р. Пьяна, названной впоследствии Троицкой Троицкой,26 июня (9 июля нового стиля) 1576 года был основан  монастырь, названный Троиц ким. Согласно упомянутой вышей Летописи игуменом монастыря в это время был иеромонах Иов . Он  прославился духовны- ми подвигами, в частности 5 лет нес подвиг безмолвия. Миряне из ближайших к монастырю поселений, монахи  считали его праведником. В последние годы своей жизни  Иов принял схиму с именем Мина. В Летописи об открытии святого источника написано так: 20 мая 1637 года  Иов, отслужив Всенощную, вздремнул в своей келье. В это время явилась ему Божья Матерь с Николаем Угодником и повелела следовать за ними. Иов встал и пошел за ними, идущими по воздуху. На родниковой горе, около Студенца, последовало Иову повеление соорудить здесь часовню, во имя ”Параскевы-Пятницы”. Что им и было исполнено. Вмц. Параскева родилась в городе Иконии в Малой Азии. Родители ее особо чтили пятницу, когда на Кресте пострадал Господь Иисус Христос. В честь этого дня они и дочь свою назвали Пятницей (по-гречески Параскева). Она рано осиротела. Достигнув совершеннолетнего возраста, Параскева ,отказавшись от предложений замужества, приняла обет девства и заботилась о распространении веры Христовой среди язычников .В 300 году пришел в город военачальник императора Диоклетиана, которому было поручено истребить христиан. Параскева отказалась принести жертву идолам. По ее молитве с призыванием имени Христа Спасителя во свидельство истинности Христовой Веры  в языческом капище были разрушены деревянные статуи  языческих божеств. За все это она была подвергнута истязаниям. Ее повесили на дереве и терзали тело железными когтями, Изъязвленную до костей и едва живую бросили в темницу. Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее. Злобный мучитель не вразумился этим чудом и продолжал истязать святую Параскеву, приказав повесить на дереве и жечь факелами. Наконец ей отсекли мечом голову. Христиане похоронили тело святой Параскевы. От мощей великомученицы подавались исцеления болящим. На Святой Руси она была особопочитаемой святой ,наряду со святителем Николаем мирликийским чудотворцем . Ее почитали как целительница душевных и телесных недугов, хранительница семейного благополучия и счастья. Она  чтилась как “бабья“ святая.  Ей молились девушки, чтобы по любви выйти замуж. Особым почитанием святая пользовалась у промышленников, торговцев и путешественников. Ей посвящались многие храмы и придорожные часовни. Не было ни одного торга на Руси, где бы ни стоял храм или часовня в честь Параскевы- Пятницы. День ее церковного почитания 28 октября (10 ноября по новому стилю). В этот день  русские люди приносили в храм плоды для освящения.

   Часовню на источнике несколько раз поджигали разбойники. Но всякий раз ее заново отстраивали. По преданиям известны чудотворные явления ,связанные с  исцелением от глазных болезней по молитвам болящих  и от омовения  глаз водой из святого источника. По обычаям того времени рядом с мужским, как правило, основывался женский монастырь . Где то около конца 16 и начала 17 века на левом берегу Пьяны чуть севернее с. Юрьева был основан женский никольский монастырь. Из него и из Троицкого мужского монастыря  в девятую пятницу по Пасхе  совершались Крестные ходы на святой источник. После закрытия монастырей  в 18 веке  по реформе Императрицы Екатерина II  источник не оставался без почитания. Имеются сведения о том, что вплоть революций 1917 года поддерживалась  традиция  хождения на святой источник  в девятую пятницу по Пасхе Крестными ходами их храмов близлежащих сёл : Мишукова, Панова-Леонтьева и Юрьева.

При Советской власти эти традиции стали затухать, а после закрытия церквей выродились в хождение на него отдельными мирянами, а так же их небольшими группами. Известно, что в советское время часовня на месте источника была разобрана  и использована для строительства хозяйственных построек мишуковс     кого колхоза. Но полного забвения святого место во время советcкой власти не было .К нему из многих близлежащих сел  постоянно  ,чаще в теплое время года, а иногда зимой ,приходили верующие люди для того, чтобы набрать целебной воды, почтить вмц Параскеву , помолиться ей . Сведений о таких мероприятиях в печати не отмечено, но они известны из устных воспоминаний  участников таких  мероприятий, проживающих  в с. Юрьева, которые  помнят о хождении на источник до 2000 года, когда был построен новый юрьевский Храм . При этом отмечается ,что в Мишукове инициаторами посещения источника были сестры Волковы, которые проводи ли молитвенные действия на источнике. Мишуковцы ходили на источник с массивным Крестом, оставшимся у них то ли от разрушен- ной Церкви,  то ли от разобранной  Часовни на источнике. Усилиями жителей с. Мишуково  колодец на месте  святого источника много лет  содержался в исп- равном состоянии. 

Подлинное возрождение святого источника началось после того как в начале 1999 года была воссоздана община при юрьевском храме во имя Воскресения Словущего . На средства СПК им. К. Маркса , а также жителей Юрьева и окрест ных сел была построена новая каменная Церковь с престолом во им иконы Божь ей Матери Державная. При этом отметим, что очистка купальни и установление на ней деревянного сруба  была проведена по инициативе председателя  Юрьевс кого СПК  Савкина Н.А. еще в конце девяностых годов  до воссоздания прихода в юрьевкой Церкви.

   Крестные ходы на источник  начались  до назначения постоянного настоятеля  в юрьевский храм. Усилиями инициативной группы мирян в 2001 году был изго- товлен и  рядом с колодцем был установлен дубовый Крест. На нем была прик -реплена икона вмц Параскевы-Пятницы из Храма Всемилостивого Спаса г. Ниж него Новгорода. Эта небольшая по размеру копия чудотворной иконы святой Па- раскевы , которая с 1995 года прославилась обильны ми мироточениями . Крест был установлен вечером 06 ноября 2000 г. и освящен иеромонахом Нижегородс-

кого Благовещенского мужского монастыря о.Мстиславом (Меньшиковым) во время  Крестного хода Юрьево -Троицкий Монастырь – Нижний Новгород ( в память об освобождении Москвы от польско-литовских интервентов в 1612 г.Ни- жегородским ополчением Минина и Пожарского),благословленного священнона

чалием Нижегородской Епархии. Посещение источника  стало регулярным после назначения постоянного священника в юрьевском храме. Им во второй половине      2002 стал  иерей  Олег Долгополов. На фото 1 участники Крестного хода в авгус-

те 2002 года на у святого источника . Ход проведен в воспоминание о пребывании царского войска в юрьевских местах (место восьмого стана, Троиц кая гора) в 1552 году во время победоносного третьего похода на Казань. На фото вторая слева  монахиня арзамасского Никольского монастыря, в который был переведен после упразднения николо-сакминский женский монастырь и все его имущество.      

     Начиная с 2003 года, ежегодно в девятую пятницу по Пасхе из храма во имя иконы Божьей матери Державная стали совершаются крестные ходы на источник с фонарем, Крестом и  иконами. На фото 2 участники Крестного хода во время молебна   во главе с иереем Олегом Долгополовым . На фото виден большой деревянный Крест, подаренный жителями с. Мишуково во  вновь построенный юрьевский храм. Погода была дождливой и холодной, что видно по одежде моля щихся. Среди  них было много паломники из Лукоянова, Кстова, Нижнего Новго рода .На фото видно отсутствие ограды вокруг колодца источника и купальни.

В 2005 году в Юрьеве состоялся православный фестиваль «Чистая, светлая Русь», после которого его участники из  Москвы, нижегородской области (Диве ева, Дзержинска ),Нижнего Новгорода Крестным ходом посетили источник. Это ход был самым многочисленным  за последние два десятка лет. На фото 3 -Крестный ход пересекает мост через Пьяну, а на фото 4 запечатлены участники  около купальни. Одним из ведущих спонсором фестиваля выступил СПК им К.Маркса, который много лет возглавлял  Савкин Н.А. Николай Александрович входил в Оргкомитет фестиваля, активно участвовал его проведении. Его попече нием еще до фестиваля силами работников СПК был поновлен сруб на купальне ,  а также установлено ограждение  вокруг места источника. Фестиваль получил широкое освещение и положительные отклики в средствах массовой информа- ции ( газеты как светские ,так и церковные , интернет-сайты, блогги  и пр. ). Юрьевские достопримечательности(место восьмого стана, явленный чудотвор- ный источник, Троицкая гора, Троицкий монастырь ,посещение этих мест Царем Иоанном Грозным) стал известными православной общественности, что привело  к росту популярности у паломников к источнику.

Кроме 9 Пятницы по Пасхе популярностью у паломников-крестоходцев на святой Параскево-пятницкий источник пользовалась дата старинного юрьевского

кого Престольного праздника 26 сентября – Воскресение Словущее. В 2009 году Крестный ход проходил именно в этот день, который совпал со  180 летием освя

щения каменного храма во имя Воскресения Словущего . В этих и многих других Крестных ходах паломники из Нижнего Новгорода, других городов и весей приезжали специальными автобусами. Особенно часто любили приезжать к о. Олегу  Долгополову паломники –автозаводцы. Фото5.

   Оживление церковной жизни в Юрьеве прихода произошло  после назначения в июле  2010 г.  настоятелем юрьевского храма священника Алексея Мальцева При нем традции крестохождения  на источник  сохранилась  и даже усилилась. На фото 6 и 7  соответственно  молебен на источнике и трапеза  около храма  после посещения источника  27 июля 2011 года в праздник второго обретения Державной иконы Божьей Матери.

Свою лепту в благоукрашение источника внесли отдельные миряне из ближле жайцих сел . Мишуковцы – установили рядом с колодцем большую  икону вмц  Параскевы, а жители Панова-деревянный кивот (маленький домик с крышей ,стеклянными стенами и дверкой) для установки свеч и икон. Фото 8.

При сменившим Савкина Н.А.(после его назначения Главой Администрации Гагинского района) на посту председателя юрьевского СПК Кондакове П.И. попечение о источнике сохранилось. К 2013 году силами работников СПК был сделан новый колодезный сруб, над колодцем изготовлено основательное  высо кое строение ,именуемое надкладезьной сенью (из трех стен и крыши)-фото 9. Установление сени  над деревянным срубом была инициирована лично Павлом Ивановичем ,как об этом говорят очевидцы событий, по той причине, что  вода в срубе на пригорке  при солнечных лучах   в нем  летом “ зацветала “.Это происхо дило при его изготовлении как и сосны, таки  из дуба. Стены способствовали отводу талых и дождевых вод, устраняли занесение снегом  сруба над источни- ком, защитили его  от палящего зноя летом.

Председатели юрьевского СПК всегда  оказывали поддержку участникам Крестных ходов предоставлением автобусов, грузовых автомобилей  для перевозки детей , пенсионеров, а также  для перевозки тары большого объема со святой водой( бидонов, бутылей ,фляг). На фото 10  виден автобус,  выделенный юрьевским СПК , сопровождающий Крестный ход на источник в 2018 году.

Значительны вклад в благоустройство  источник всегда  вносила и Глава юрьевской сельской администрации Сорокина К.Н. Ее попечением поновлялась купальня. Место монастыря (колодец над источником, купальня) была обнесена  оградой из штакетника. Ею проведена значительная работа по привлечению средств  для строительства сооружения над купальней  и реальной постройки стен, крыши над купальней и внутренней ее отделки, при содействии Савкина Н.А. и Кондакова П.И. Строение над купелью приобрело благообразный вид. В декабре  2014 года купальня была освящена  Благочинным Болдинского благо чинного округа  иереем о. Евгения Качкиным в сослужении с иереем о. Евгени ем Пищаевым, На фото 11  Кондаков П.И  и Сорокина К.Н. около купальни (справо)  после ее  освящения и надкладезьной сени(слева)  . Вид купели на фото 12. Если сравнивать состояние строений после декабря 2014 г. и в 2011 году,а тем более с фото 13 с купанием женщин в 2010 г. , то, как говорится, почувству йте разницу в положительную сторону. Эксперты по святым источникам сочли уровень обустройства соответствующим современным российским традициям их обустройства .

Крестные ходы на источник продолжились после перевода в Н.Новгород  иерея о.Алексия Мальцева и  назначения настоятелем юрьевского храма иерея о. Евгения Пищаева . На фото 14 крестоходцы из разных сел гагинского района, ведомые о. Евгением, движутся к чудотворному источнику.

После окончательного благоустройства источника в  2014 году поток паломни ков на источник как организованными группами, так и частным порядком значи тельно вырос. Жители гагинского района  стали посещать источник как группами ,так и в одиночку. На фото 15 -участники традиционного в гагинском районе велопробега школьников  20018 года “ Мы- за чистоту природы “ в ограде  Парас кево-пятницкого источника -в воистину чистейшем месте в гагинском районе как в экологическом , так и в духов ном смысле этого слова. Фото с сайта https://cks-gagino. nnov. muzkult.ru /gallery /rajonnyj_veloprobeg_2018_my_za_chistotu_prirody

 Искупаться  в святом  источник  на Крещение стало возможно практически в любое время,в том числе на Крещение Господне 19 января,что до недавнего времени(до пандемии) стало одной из юрьевских традиций  преимущественно представителей сильного пола. Особым изыском  для многих людей является не просто  почерпание  воды из святого источника, а  именно после водосвятного молебна. На фото 16 -розлив воды после водосвятного молебна 2018г. ,совершен ного иерем о. Дмитрием Покровским, который ,к слову, в прежние годы часто посещал источник. Водосвятный молебен на источнике летом 2022 г. для жителей с.Мишуково  на праздник их села  совершил о.Евгений Пищаев.

 В последние годы Крестные ходы на источник из Юрьева стали нерегуляр

ными из-за пандемии, а также  по мере ослабления работы с паломниками , в том числе и вследствии того, что иерей о.Евгений Пищаев перегружен настоятельст- вом в четырех храмах . Сказался демографический фактор-старение почитателей  ,ранее  часто посещающих источник, или естественная смерть. Но есть еще одно важное абстоятельство . Для многих прихожан юрьевского храма, верующих других приходов гагинского района  стало предпочтительным  сьездить в палом ническую поездку на другие святые источники за  тридевять земель, потратив на это время и деньги, чем пройти Крестным ходом, дойти пешком или доехать на автомобиле 4 км до чудотворного источника. При этом можно не только искупа ться ,почерпать  воды ,но и поприсутсвовать на водосвятном молебне (лучше помолиться) , а также послушать душеполезные наставления своих священников. На  видео представлено одного из таких наставлений. Ну и наконец, так сказать на десерт. Вода в источнике отменных вкусовых качеств из-за большого содержания серебра . А на 9 пятницу по Пасхе  рядом с источником дивно благоухает чабрец, называемый Богородской травой. которую местные жители использовали как лечебную и целебную траву.  

    Игумен  Благовещенского мужского монастыря г. Нижнего Новгород о. Мстис лав , отличающийся ревностным благочестием, неоднократно посещавший источ ник Параскевы-Пятницы на Студенце сказал, что местные жители незаслуженно  мало посещают сей чудотворный источник, что он  также благодатен как и источники  в Дивеево.

      В заключение хочу сказать, что проведенная работа по благоустройству святого источника не прошла даром .Ее результаты получали большой отклик в медио-пространстве, в периодической печати. Интернет переполнили многочисленные    публикации об источнике  как о православной святыне  не только юрьевского СПК ,  гагинского района, но и Перечне святых источников всей России . Парас кево -пятницкий источник на Студенце  стал  узнаваемым  брендом ,визитной карточкой   с. Юрьева,  СПК им К. Маркса , которого нет ни у одного села, являющегося центральной усадьбой СПК не только в гагинском районе, но и во многих близлежащих районах области.